达希东日布,是一位蒙古人。今天,很偶然地读到他的这篇文章,也从中知道了蒙古歌手Sarangua演唱的歌曲,并且看到了视频,正如文中所述。
这里转贴于此,与大家分享。并转贴12张图片,是达赖喇嘛于2006年8月访问蒙古时的场景。
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“东赛返乡”是藏人文化博客上很受欢迎的博客,但在五月被关闭了。 这个博客的主人是流亡藏人安乐业(又名东赛)。
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他以为达赖喇嘛会采纳自己的意见,没有想到达赖喇嘛立即严肃地对他说:“……在这个悲伤的时刻,我们要与那些被杀害的生命站在一起,要为他们的灵魂而祈祷。如果我不公开批评中国政府的屠杀行为,我就不配做藏人的精神领袖,我自己就违背了佛法的庄严。”
Continue reading "为每一个被杀害的生命祈祷——达赖喇嘛与“六四”屠杀" »
从事中国研究的学者是如此,从事西藏研究的学者呢?恐怕更得如此吧!
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进藏在现在的中国是一个标签。
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“许多男游客经常会半真半假地问我们是否愿意和他们走婚,还有些游客会问我们有没有父亲。”云南丽江泸沽湖边落水村的几个摩梭女孩儿对记者说:“这些话让我们很反感。”
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雪红雪白的记录中这样写到:“仁波切一袭绛红黄色的藏传佛教僧袍,步履稳定,看上去精神非常好。在 Blum 鞠躬向仁波切献上哈达的时候,我不禁想,作家王力雄说的对,有人打拖时间的算盘,那可是彻底打错了。我丝毫没有怀疑,在这个国家,未来亲聆仁波切教诲的机会,还会有许多许多,不仅如此,唯色阿佳和千千万万仁波切的子民,都一定有这样的机会。”
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由于旅游的人、导游和狼毒花和塑料袋越来越多了,塔尔寺好一点的修行人实在待不下去了,他们没办法正统的好好修行,就走了。 去了西藏人唯一的,也是最后的心灵归宿———圣地拉萨。 剩下了像我一样的烂和尚喇嘛们四海为家;不过现在的四海是钱海、权海、色海和迷海。 …… 到底有什么原因致使塔尔寺的环境遭到了如此严重的破坏呢?答案应该是每一个有心情的人都很明白的。
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说起来,旧金山对西藏乃至藏传佛教,都是个特别友好的地方。还记得,我刚来时第一次逛街,就发现嘉瓦仁波切的形象竟然出现在市中心的苹果电脑街头广告上, 喜出望外。这是苹果著名的“THINK DIFFERENT”系列,主人公都是特立独行的伟人,例如爱因斯坦、马丁路德.金,等等。
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在过去的50年里,你们割伤了这块土地,鲜血从这块土地喷涌流淌。你们伤害了这块土地的主人。
Continue reading ""你绝对不能拥有这块土地!你也绝对不能把西藏人汉化!"" »
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