看不見的西藏：唯色博客

中国与西藏，一个如此漫长的历史

西藏危机爆发以来，人们更关注西藏的历史。法国权威报纸《世界报》采访了法国汉藏历史学家卡西亚-布福特里耶（Katia-Buffetrille）女士。这篇专访登在2008年3月24日的《世界报》第10版。题目叫做：“中国与西藏，一个如此漫长的历史”。

照片上的这些阿尼，而今安在？

5月14日下午约5点，斯俄乡布绒郎尼姑寺60多名尼姑在甘孜县城举行和平抗议游行，当场被军警殴打、拘捕52名尼姑。又有消息称布绒朗尼姑寺有55名尼姑被抓捕……

甘孜县的普布次仁仁波切于18日被捕

2008年5月18日上午4点半左右（北京时间），中国安全部队在没有说明任何理由的情况下将普布次仁仁波切从其住处逮捕。他在四川省甘孜藏族自治州甘孜县是一位深孚众望的宗教人士……

来自拉萨的一封信

这篇文章原文是5月9日在Jamyang Norbu Blog上“A LETTER FROM LHASA”，由台湾悬钩子译成中文。

了不起的这段：“昨天我看到一个小男孩，大约只有一两岁大，却大大展现了藏人精神。小朋友看起来只刚刚学会走路，跟他的祖母与小狗一起出来散步。他们站在有两个蓝衣制服的军人驻守的大昭寺广场前面。小朋友登上通往广场的三阶台阶，开始朝大昭寺礼拜，而他的祖母也开始祈祷，虽然她身体太弱，没办法礼拜。当小男孩结束后，他看看警卫、再看看祖母，然后他开始走近寺庙。警卫们看着他，不知道该怎么办。小男孩走了十公尺，然后又跪下去礼拜，然后转身，走回到其中一位警卫身边，握了他的手说再见。”

哦，对了，忘记补充一点，这封信实际上不是藏人写的，而是一位在拉萨的外国人对4月27日之前的观察记录 。需要说明这点，以免被认为出自于“藏人丰富的想象力”。

披着羊皮的喇嘛：受藏人尊敬，被中国讨厌

谢谢网友台湾悬钩子的翻译。正如你留言：“基本上，外國的記者與政府，不會只聽中國官方的說法，他們也會詢問達蘭薩拉的意見。 ”

图为达兰萨拉祖拉康供奉的观世音菩萨和古汝仁波切塑像。

茉莉：幸福的不丹和痛苦的西藏

茉莉写到：“不丹之所以能够如此完好地保护自己的环境，尊爱自己的人民，在于它是拥有主权的的独立国家；而连基本自治权都没有的西藏人，只能眼睁睁地看着本土的人文环境和自然资源被糟蹋，看着装甲车重重包围自己的寺院。不能真正自治，这是西藏问题的症结所在。”

从四川地震谈中国崛起

地震的灾情可以用统计数字呈现，西藏的社会裂痕却无法丈量；……西藏事件的信息管制，犹如唐山地震的处理方法；四川地震的信息公开，则显示民间的承受力与政府的应变力已达相当规格。

图为都江堰市一所医院在地震中倒塌，救难人员在瓦砾堆中搜索生还者（美联社）。

达赖喇嘛为汶川大地震中逝去的所有生命和伤者祈祷！

地震中，阿坝州政府号令：反分裂和救灾“两手抓”！

昨天下午，汶川大地震，阿坝州党委紧急发文—— 务必将反分裂、维护稳定工作与抗震救灾工作结合起来，两手抓、两不误！

茉莉：反弹的弯枝与巨无霸

感谢茉莉赐稿：“在海内海外五星红旗招展、吼声震天之时，笔者想起泰戈尔的沉痛之语：‘在这种麻醉剂的作用下，整个民族可以实行一整套最恶毒的利己主义计划，而一点也意识不到他们在道义上的堕落。’”