丹增嘉措（达赖喇嘛）是我们国家的心脏与灵魂
是我的根本上师，心愿得以圆满的珍宝
当身在西藏和流亡在外的藏人再次团聚
太阳会从乌云背后出现
（——摘自“扎基十四尼”狱歌歌词）
1993年，在西藏扎基监狱（Drapchi Prison），十四名良心犯，十四名参与要求西藏独立的和平请愿而身陷囹圄的年轻尼姑——刑期分别被延长了五年到九年，罪名是因为她们录制了后来闻名于世的自由歌谣。
1993年，在西藏扎基监狱（Drapchi Prison），十四名良心犯，十四名参与要求西藏独立的和平请愿而身陷囹圄的年轻尼姑——刑期分别被延长了五年到九年，罪名是因为她们录制了后来闻名于世的自由歌谣。
后来为世人所知的“扎基十四尼”或称“西藏歌尼”，有一人在囚禁期间去世，七人依然留在西藏，另外六人现在印度、比利时、瑞士和美国过着流亡生活。
“放声歌唱音乐会”：在2008年北京奥运会即将来临之际以及奥运期间，全世界将比以往任何时候都更加关注中国的人权状况，尽管中国政府不遗余力地掩饰他们骇人听闻的人权纪录。为了增加人们对西藏严峻局势和藏人悲惨境况的了解，在英国的西藏协会在2008年三、四月间，为在海外流亡的六位“歌尼”组织了一次英国再相聚，并举行一次巡回演说和演唱会，以提升人们对中国统治下的西藏可怕的人权侵犯的了解。虽然经受了多年非人道的待遇，包括审讯、酷刑、单独禁闭、殴打和长期营养不良，这些前政治犯的精神和意志依然不折不挠。
来到英国的六位前政治犯之一阿旺桑珍介绍在英国期间，六位尼姑将重新录制她们在1993年狱中曾经唱过的几首歌曲，并将向英国公众讲述她们在狱中的时光、她们从西藏流亡他国的经历和反对中国对她们家乡统治的斗争，同时还将呼吁英国政府和公众支持将在今年五月访问英国的达赖喇嘛尊者，支持西藏人民为寻求解决中国对他们国家的占领而进行的努力。
“放声歌唱音乐会”也是为了纪念1998年发生在扎基监狱中的抗议十周年，在这次抗议后，有五名尼姑死于监狱当局的殴打和虐待。时隔十年，正当中国为奥运会做准备之际，西藏的形势并无改善。西藏人依然因为要求西藏独立和宗教自由，以及表达对达赖喇嘛的忠诚而受到殴打、酷刑和监禁。
英国西藏协会的目的在于确保这些前政治犯有机会让人们尽量清晰地听到她们的声音。
在上世纪90年代中期，据知有至少164名女性政治犯被关押在西藏扎基监狱。她们几乎都是年轻的尼姑，有些人年仅15、16岁。她们都受到了包括审讯、酷刑、殴打、单独禁闭和多年营养不良等非人道对待。
令人作呕的饭菜让身心俱伤
毒打和惩罚如何能够遗忘。
（——摘自“扎基十四尼”狱歌歌词）
对于这些政治犯来说，唱歌是她们获得安慰的不可或缺的途径，一种相互表达团结与支持的手段，也表达了她们的决心与抗争。尼姑们的歌曲经常使用隐喻来描述她们对达赖喇嘛和班禅喇嘛的忠诚与信仰，以及她们对家乡获得自由的渴望：
丹增嘉措（达赖喇嘛）是我们国家的心脏与灵魂
是我的根本上师，心愿得以圆满的珍宝
当身在西藏和流亡在外的藏人再次团聚
太阳会从乌云背后出现
（——摘自“扎基十四尼”狱歌歌词）
1993年6月，因参加要求西藏独立的和平情愿而被投入监狱14名年轻的西藏尼姑，用偷运进监狱的磁带录音机秘密地录制歌曲。磁带又被偷偷带出监狱并在全世界流传。尼姑们的刑期因为录制这些磁带被延长了5到9年。
从扎基监狱往外眺望
惟有蓝天遥遥在上
我们的心儿并不惆怅
为何心中该有悲伤？
即便太阳（达赖喇嘛）没有照亮白昼
夜晚依然会有月光（班禅喇嘛）。
（——摘自“扎基十四尼”狱歌歌词）
阿旺桑珍说：“我们录制这些歌曲是为了让我们的家人和西藏人民知道我们依然活着，并让他们了解我们的处境和我们对我们国家的爱。我到达美国前还不知道全世界的人已经听过那些歌曲。这鼓舞着我继续我们为自由与正义而进行的战斗。”
面对家乡的方向
我们把真理的短歌唱响
哦，风儿你若有知，
请把我们的歌带回故乡
不必满心忧伤
团聚的日子终将来到。
（——摘自“扎基十四尼”狱歌歌词）
杰参卓嘎（Gyaltsen Drolkar，俗名达娃），1970年出生于西藏墨竹工卡县。18岁时进入嘎如尼姑寺（Garu Nunnery）。1990年8月21日因参加和平请愿被捕。她的4年刑期由于参加秘密录制歌曲而被延长了8年。尽管遭受了毒打和酷刑虐待，她在扎基监狱度过12年之后幸存了下来并在2003年被释放。她后来逃亡印度并在比利时获得庇护。
伦珠卓玛（Lhundrub Zangmo，俗名卓玛），1967年出生于西藏林周县，在20岁时进入木琼日尼姑寺。在1990年8月21日，因参加和平请愿被逮捕并被判处在扎基监狱监禁4年。她的刑期因在狱中参与录制歌曲被延长5年。她在9年监禁后被释放，后来逃亡印度并一直住在那里。
南卓拉姆（Namdrol Lhamo，俗名尼珍) 1965年出身于西藏日喀则。她在17岁时进入扎西措林尼姑寺（Tashi Choeling Nunnery），在1992年5月12日因参加和平请愿被捕。她6年刑期因在扎基监狱录制歌曲而被加倍。她在扎基监狱度过12年后于2004年被释放。她后来逃亡印度并在比利时获得庇护。
阿旺桑珍（Ngawang Sangdrol，俗名仁琼)，1977年生于西藏拉萨。童年时便进入嘎如尼姑寺（Garu Nunnery），13岁时因参加一次和平请愿在一个拘留中心被关押9个月并遭到酷刑和毒打。她在1992年6月再次被捕并被判处在扎基监狱监禁3年。她的刑期被延长三次，总共长达23年（最终由法院定为21年）。她应该在2013年6月才能完成刑期，但由于被捕较早，在2002年10月——中美最高级会晤前几天——获释。她现居住在新泽西州。
平措尼珍（Phuntsog Nyidron，俗名次旦古桑)，1969年生于西藏林周县。1986年进入西藏拉萨附近的木琼日尼姑寺。她于1989年10月14日因参与一次和平请愿与其他五名尼姑一起在拉萨被捕。她最初的9年刑期在1993年因参加在狱中秘密录制歌曲而被加刑8年。她当时尚不知晓，1995年在她还被关押于扎基监狱时，她荣获“锐步人权奖”（the Reebok Human Rights Award）。她在2004年2月26日获释保外就医。她现在生活在瑞士。
仁增琼吉（Rinzin Choenyi，俗名央宗)，1966年生于西藏山南地区，曾在休色尼姑寺出家为尼。1990年8月28日因参加和平请愿被捕并被判处在扎基监狱入狱7年。她的刑期因参与秘密录制歌曲而被加刑5年。在度过了超过12年的监禁生活后，她于2002年9月获释。2006年，她逃往印度，现居印度。
阿旺拉曲（Ngawang Lochoe）由于长年遭受虐待和酷刑，2001年2月死于狱中，时年26岁。以下的七位前政治犯在扎基监狱服满刑期后获释，她们依然生活在西藏：
丹增土登（Tenzin Thubten）：在扎基监狱服刑14年后获释。
阿旺琼吉（Ngawang Choekyi）：服刑13年后获释。
晋美央珍（Jigme Yangchen）：服刑12年;现患有严重精神疾病。
阿旺曲珍（Ngawang Choezom）：服刑11年。
阿旺桑卓（Ngawang Tsamdrol）：服刑10年。
加参曲宗（Gyaltsen Choezom）：服刑9年。
巴登曲珍（Palden Choedron）：服刑8年；她后来在逃往印度时被抓获并被判处三年劳教。
http://www.drapchi14reunion.com/index.html
译者：john lee
图1：杰参卓嘎Gyaltsen Drolkar
图2：伦珠卓玛Lhundrup Zangmo
图3：南卓拉姆Namdrol Lhamo
图4：阿旺桑珍Ngawang Sangdrol
图5：平措尼珍Phuntsog Nyidron
图6：仁增琼吉Rinzin Choenyi
图7：在伦敦团聚并举行演唱会的“歌尼”。
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