境内各藏地无法取得护照的藏人并不只是夏里活佛；事实上，境内各藏地相当多的藏人都很难取得护照，而当局往往会归结于“政治原因”，一般都与达赖喇嘛和流亡西藏有关。
上个月，海外许多媒体报道安多的夏里活佛因为持假护照出境，在香港入狱受审。夏里活佛是安多果洛东日寺的住持，报道称，由于政治原因无法在青海取得护照，但为了筹款给当地贫苦孩子兴建学校以及维修寺院，他只好采用伪造的护照，结果出事。经港台两地的佛教信徒求情，力证夏里活佛一直致力弘法及慈善，法庭予以宽待，在羁押近两月后将他遣返青海。
那么，夏里活佛在当地无法取得护照的政治原因是什么呢？从报道可知，这位34岁的活佛并没有参与任何反对当局的政治活动，但都提及他曾远赴印度拜见达赖喇嘛，听闻法王传法。看来这就是政治原因。也就是说，虽然这是一位在当地受人尊重的活佛，但因他拜见过达赖喇嘛，从此无法得到护照，理由无须细说，笼统称之为“政治原因”。
境内各藏地无法取得护照的藏人并不只是夏里活佛；事实上，境内各藏地相当多的藏人都很难取得护照，而当局往往会归结于“政治原因”，一般都与达赖喇嘛和流亡西藏有关。只要提到“政治原因”，这个人就被定性了。就像前些年，只要说谁出身“三大领主”，这个人就无法翻身了。当然也不全是“政治原因”，但当局不给护照就是不给，哪怕没有任何理由，哪怕公然违反自己制定的护照法。
三年前，在拉萨发生过一个真实的悲剧。与夏里活佛不同，这是两位普普通通的拉萨老人。身患绝症的丈夫千辛万苦才得到护照，为的是在临终前去看望在印度为僧的儿子，妻子却无论如何得不到护照。丈夫只有做出痛苦的选择，要么临死见不到儿子，要么从此与妻子永别。最终丈夫独自去了印度，心里还存有全家团聚的希望。留在拉萨的妻子天天去护照部门乞求，仍然毫无希望，数月后等来了丈夫病故的消息，痛不欲生。
至于我，这几年来屡屡申请护照而不得，也是所谓的“政治原因”所致。我只能遥遥无期地等待。在等待的日子里，看见一幕幕人间悲剧降临在藏人身上，如那两位老人不得不生离死别，如夏里活佛不得不持假护照的无奈，以及无数不得不冒着生命危险，翻越喜马拉雅雪山，渴望去印度朝圣、探亲、求学的藏人，其中就有在囊帕拉山口被中国武警开枪打死的十七岁女尼格桑南措……
网上有篇文章《幸福不在拉萨，西藏不是天堂》，其中这句话很精彩：“中国人在中国你可以申请护照去任何国家旅游，西藏人民不可以，在中国你可以挂毛主席像在身上，西藏人民不可以挂达赖喇嘛的头像”。作者是在西藏生活了七年的汉人，显然他很清楚，藏人并不能得到作为国家公民所应享有的正当、正常的权利。那么，藏人究竟是这个国家的公民，还是被这个国家的政府所殖民的民族呢？
2008-2-20，北京
（本文为RFA自由亚洲藏语专题节目，任何转载请注明。）
图为1947年，西藏噶厦政府发放的一份西藏护照。这个护照上有7个国家的签证，包括美国、英国、法国、意大利、沙特、埃及。
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