尽管历年来的事实证明“两会”无非“橡皮图章”，虽有一些变化也只是表面文章，但生活在中国这个现实环境中的我们，还是希望参加“两会”的藏地代表和委员能够多少为藏人发声。
一年一度召开“两会”是中共传统。“两会”即全国人大会议和全国政协会议。参与者是数千名从各地派来的人大代表和政协委员，虽然声称要履行参政议政和建言献策的权利，但连中国记者也在感叹这些代表、委员的“诸多提案说了不算、算了不说，最终不了了之，来年代表们又周而复始……”。
包括从藏地派去参加“两会”的代表和委员，理应依照民族区域自治法来提交争取自治权的议案，此乃责无旁贷，但是自治权属于敏感话题，不会有人敢碰。“两会”上，所有人所要做的是同一个动作：一致举手通过。因此，“两会”虽然看上去非常重要，但被批评人士称为“橡皮图章”；在“两会”上提交议案的代表和委员们虽然看上去权利在手，实际上也如批评人士所言，乃“政治花瓶”而已。
这几年的“两会”上，代表、委员们特别爱把“民生”两个字挂在嘴上。什么是民生？中国的一位法学家解释说：“民生的最大问题就是民众的权利问题。”也即是说，要讲民生，就要维护民众的基本权利。对于参加“两会”的藏地代表和委员来说，既然争取自治权的议案不敢提交，那么关乎藏地民生的议案总应该向当局提交，比如农民的土地征用问题、藏语文的危机问题、市场化的进程中本土民众被边缘化的问题，等等。
最近在拉萨，由于政府以低于市场价的价格从纳金乡村民手里强制征用土地，导致村民规模性地到乡政府请愿已达数月，并且多次到城关区政府、自治区信访办、自治区政府上访，不但无济于事，官员的回答竟然是：“都回去好好地配合工作，要不然拿民族问题来对待。”同样的事情屡屡发生，如堆龙德庆县东嘎镇东嘎村也有同样遭遇，村民最后一次上访，甚至遭到自治区政府主席的亲口威胁。类似事件皆都关乎民生，参加 “两会”的藏地代表和委员理应为民呼吁，而不是与官员们沆瀣一气，让民众遭受欺压。
尽管历年来的事实证明“两会”无非“橡皮图章”，虽有一些变化也只是表面文章，但生活在中国这个现实环境中的我们，还是希望参加“两会”的藏地代表和委员能够多少为藏人发声。哪怕说了不算，毫无效果，说了也总比没说好。因为不说就是错，为了一己的利益而放弃该有的权利、该尽的义务显然不对。当然，这样的希望基本多余，因为在一党专治的前提下，人大、政协实质上都是党的工具，所有的代表和委员都不是由人民选举产生的。既然没有民主选举，就不会有真正的民意代表；既然不能代表民意，就只能是充当摆设的“政治花瓶”。
目前，“两会”尚在进行之中，是否会有真正关乎藏地民生的提案向“两会”提交，且让我们拭目以待。
2008-3-5，北京
（本文为RFA自由亚洲藏语专题节目，任何转载请注明。）
图1为下载图片，图说为“西藏喇嘛出席常被外界称为一个橡皮图章的国会即政协会议”。照片中穿黄衣者是靠批判达赖喇嘛起家的西藏佛协会长珠康“活佛”，他旁边是西藏人大副主任多吉帕姆，桑顶寺的女活佛。
图2为下载图片，“两会”代表和委员要做的事：全体一致举手通过。仍然在穿豹皮虎衣的藏人代表无疑是一个鲜艳的“花瓶”。
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