看不見的西藏：唯色博客

网友oudai的西藏情结

生长在拉萨，又随父母到北京，后来又去伦敦留学的oudai，刚才在今日太阳岛图片的帖子下面留言，写得很感人。抱歉，oudai，未与你商量，就把你的留言做成了一个帖子……

要知今日拉萨，一定要去“太阳岛”

给准备去拉萨的旅游者推荐一个浓缩拉萨“精华”的地方：“中和国际城”，又叫“太阳岛”；十多年前，这里叫做“加玛林卡”，又名“古玛林卡”……

拉萨林卡的变迁

曾经在拉萨，与布达拉宫、大小寺院和藏式民居一样，众多的林卡和大片的湿地也是城市景观不可缺少的部分。上个世纪初来到拉萨的一些西方人，用文字和摄影记录了将要消失的美景。

《我们还剩下什么》在国际电影节上

这是一些在特隆姆瑟国际电影节上的图片。

《我们还剩下什么》:西藏电影获挪国际电影节最高赞誉

一名流亡加拿大的西藏女子格桑卓玛携带一卷录有达赖喇嘛要传达给藏人讯息的录像带，穿越喜马拉雅山来到西藏偷偷播放。片中除了当地藏人在克服艰难环境下观看该录像带的感人反应外，同时反映了西藏生活的许多真实层面。

索达吉堪布关于当前“活佛”认证的一段开示

当然，真正按正规传统认定的名副其实的活佛，藏传佛教中也是不少，这一点不用别人来评价，从他一生中的事业也看得出来。然而，也有相当一部分人贪财、贪女人，信众若没有加以观察，恐怕最后会非常痛苦，对藏传佛教起邪见也未可知。

中国学者献计献策，谈如何对外宣传西藏

这个谈话虽然早于两年前，却不算过时。在涉藏官员的主持下，三位官方学者献计献策，谈如何对外宣传西藏。其中，《喇嘛王国的覆灭》的译者杜永彬的建议很有意思：“要遏止‘西藏问题’国际化的势头，需要智力、权力和财力形成合力，要充分发挥藏学家和‘民间外交’的作用……”中央党校的胡岩说：“我们应当让更多西藏的喇嘛、研究西藏的学者等‘走出去’，把关心西藏的外国游客、商人、议员、记者等‘请进来’……”

“石渠的贫困根源是藏民还过着原始的游牧生活”吗？

网友 Changtangherder推荐这个报道，并批评说“这是典型的汉人价值观和视野下的西藏牧区。倘若真是这样，这个地方该早就没有人类居住。事实恰恰相反，不光是此地，西藏羌塘高原海拔5000米以上藏族牧民的生命已经延续了至少几个千年……”

希望大家讨论这个话题：是不是如报道中的益西活佛所说，藏人贫困的根源是“藏民还过着原始的游牧生活”？

我的新书《看不见的西藏》

感谢大块文化，继2006年出版了我的三本书（《杀劫》、《西藏记忆》、《名为西藏的诗》）之后，又在2008年出版了《看不见的西藏》。

来自南印度哲蚌寺洛色林经学院的图片

应南印度哲蚌寺洛色林扎仓祈愿，2008年1月7日，法王达赖喇嘛在印度南部芒果志堆古林西藏难民社区，为哲蚌寺洛色林新建经堂大殿开光加持。

这些图片和文字来自洛色林的古修啦。