如果把班禅转世的斗争看作一盘棋，中国当局走的棋只看眼前，达赖喇嘛的眼光却要长远得多。
一位西方记者问我，达赖喇嘛会不会为当年抢先认定班禅转世感到后悔？因为他认定的班禅从此人间蒸发，中国当局另立班禅，从这个角度看，达赖喇嘛什么都没得到。
我的回答是，我是俗人，但即使不从坚持宗教原则的高度看这个问题，只考虑政治得失，也不能说达赖喇嘛什么都没得到。如果把班禅转世的斗争看作一盘棋，中国当局走的棋只看眼前，达赖喇嘛的眼光却要长远得多。
让我们设想认定班禅转世的几种可能。第一种是中国政府先认定，达赖喇嘛不同意，另选自己的班禅，这容易使人认为导致产生两个班禅的责任在达赖；第二种是中国政府认定后，达赖喇嘛同意，这等于放弃了宗教权利，把班禅的合法性来源交给世俗权力。显然这两种情况对达赖喇嘛都不利。第三种情况是达赖喇嘛先认定，中国政府同意；第四种就是现在这个结局，达赖喇嘛先认定，中国政府不同意，另选班禅并监禁达赖喇嘛的班禅。
表面看来，第三种情况对达赖喇嘛最有利，第四种最不利。但实际却不然。第三种情况看似达赖喇嘛是赢家，然而被确认的班禅是在中国政府控制下，由中国政府培养，等到达赖喇嘛圆寂时，按照达赖和班禅互相认定的历史传统，中国政府就可以操纵那位班禅去选择下一世达赖。既然那位班禅是由达赖喇嘛选定，由他确认达赖转世的合法性不容置疑，中国政府就可以由此主导达赖的转世。新达赖将和班禅一样落入中国政府的控制，被培养成效忠中国政府的工具。而当新达赖和中国政府站在一起，西藏的抗争在很大程度上就会失去根据，也会失去凝聚核心。
第四种情况，因为中国政府另选的班禅没得到达赖喇嘛认定，就不会有认定达赖转世的合法性。而中国政府不认可达赖喇嘛的班禅，对其只能监禁却无法利用，这就使达赖喇嘛可以确保按自己的意图进行转世，从而保证西藏的抗争不被瓦解。即使中国政府那时还会强行认定另一个“达赖”，但因为它的“班禅”是假，假“班禅”认定的“达赖”便假上加假，更难得到藏人和国际社会承认。
由此看来，中国政府在班禅转世时逞一时专横之威，拒不承认达赖喇嘛认定的班禅，结果丧失了瓦解西藏抗争的一个绝佳机会，而达赖喇嘛却因此为未来的转世避开了致命威胁。
2006-5-3
（RFA自由亚洲藏语专题节目）
图为藏人画家Tenzin Dhonyoe的漫画。
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