“我们西藏人不仅要学会记忆整个的历史过程,还要学会不侮蔑自己民族的英雄,当然,如果想堂堂正正地作一个高尚的西藏人,还要学会敬仰和感恩那些为了西藏民族的自由和幸福而努力和作出过牺牲的仁人志士。”
在我的博客上，前几天转发了路透社记者对藏人平措汪杰先生的报道：《藏族共产党元老称中国政府强硬派阻挠达赖回归》，随后引起了很有意思的讨论，其中有两个回复值得我们思考。就我自己来说，赞成达瓦的评说，当然这并不是因为提到我的缘故（注：括号内的文字是我的修改）。
Post by 新 on 2007, March 8, 7:32 PM 引用此文发表评论 #2
平王（汪）最年请（青）的时代（给）我们藏族人带来了汉族敌人。老了没用，说些话也没用。只是破例中的饼子。 我们永远不会忘记他所做（走）错的路多是他自己的目的。现在有些他的家乡人说是他是我们西藏人的伟大的革命者，真的错了，它（他）不是一个革命者，也不是一个好人，他所（走）错的路藏族任命（人民）永远不会忘记的。他利用的是统真（战）部，多是他的老乡，他们现在再（同）共产党一起站起来了。不用说他的事，我们永远不会忘记的。
Post by 达瓦 on 2007, March 27, 12:32 PM 引用此文发表评论 #10
我认为第二条跟帖"新"的说法是没有道理的,要知道,共产党军队不是彭旺（平汪，下同）带来的---他没有这个能力,而是彭旺随共产党军队一起来到西藏的.五十年代末,当共产党和西藏贵族还在一起称兄道弟时,彭旺已经开始被肃整,谁为了西藏民族的利益而与强大的中国共产党进行了抗争,共产党的反应是最可靠的判断标准.我不认为彭旺有所谓老了后悔的问题,他一直都在为西藏民族谋求利益。试问,有几个西藏人在四十年代或五十年代为了西藏民族的统一而四处奔波?并冒死诉诸实际呢?更不要说现在万马齐暗的时代.
所以,我赞成"新"（的）"永远不会忘记"的说法,一个民族如果忘记了历史,就永远不可能自立和发展.对彭旺而言,西藏民族或者是"新"需要记住的不仅仅是他和共产党军队一起进入西藏的往事,而且也"永远不能忘记"彭旺之前为西藏民族所做的努力和之后为西藏民族所做的牺牲,当然还有现在的努力(几百万西藏人当中,有几个男人像彭旺那样站出来,向中国当局发出自己的声音?更不要说没有几个人具有像唯色这样一个"女流之辈"的勇气?),所以,我们西藏人不仅要学会记忆整个的历史过程,还要学会不侮蔑自己民族的英雄,当然,如果想堂堂正正地作一个高尚的西藏人,还要学会敬仰和感恩那些为了西藏民族的自由和幸福而努力和作出过牺牲的仁人志士.
共产主义的信仰本身是一种很高尚的信仰,是一种寻求世界大同平等的思想.问题应该是从列宁开始,共产主义者寻求通过暴力(而且被认为是唯一的途径)实现自己的理想,由此走火入魔,变成为世人所唾弃的类似法西斯的主义.佛教如果也以暴力强制推行自己的主张,其结果也肯定和共产党是一样的.
图为1951年西藏噶厦政府与中国政府签署《十七条协议》后的合影，其中就有担任翻译的平措汪杰先生。
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