看不見的西藏：唯色博客

王力雄：妥协换取不了自治

向专制政权索求“名副其实的自治”，无论怎么妥协和变通都是没有用的。根本的一点在于，你“名副其实的自治”了，它又怎么专制呢？

王力雄新书：《我的西域，你的东土》

王力雄关于新疆问题的新书——《我的西域，你的东土》,
历时近九年，于今年10月由台湾大块文化出版。

王力雄：藏人还剩下什么？

……最重要的是，西藏人民能把虔诚热切的祈祷，转化成推动历史之车的动力——只有那时，西藏的前途才会被藏人自己把握。达赖喇嘛也可以从此放心，离开他西藏仍然拥有一切，并且把他的事业继承下去。

王力雄：每个人都要为自己负责

没错，砸庙的藏人是被汉人干部指挥的，但汉人干部也是执行上级命令，而下命令的上级又是执行中央指示，中央成员再可以把责任推给毛泽东，而毛反过来也可以说，开展文化大革命的决议在中共八届十一中全会上每个人都举了手，他是执行集体决议！

王力雄：道德是一体的

事实上，放弃了哪怕再微小的道德，也就意味着整体堕落的开始。权宜之计的合作，也会越陷越深，最终沦为走狗和帮凶。

王力雄：如何应对“活佛证”

唯色按：中国政府从今天开始实施关于活佛转世的新法规，要求活佛转世必须得到当局批准，海外评论是“剥夺了达赖和跟随他流亡的僧侣挑选转世灵童的权利”。 王力雄不久前写的这篇文章，对我的《由藏传佛教的精神领袖联合认证转世活佛的建议是否可行？》一文（见本博客2007, March 10）提出了具体操作的建议。希望大家能够共同讨论是否可行？应进行哪些完善和修改？或者有什么更好的建议？我会把大家的讨论进行整理刊登，更希望提供专 文。

王力雄：不能自毁与汉人之间的纽带

数年前，当我听说达赖喇嘛对汉地出现的藏传佛教热表示担忧时，我不能理解，现在才看出问题所在

王力雄：一个汉人的西藏经历

我向朋友要来让他遭遇“抢劫”的寺庙照片，传到拉萨去，拉萨那边立刻认出，那是藏传佛教格鲁派弘传密宗法要的最高学府之一——下密院。

王力雄：当宗教失去哲学

如果当局继续目前这种搞乱宗教的政策，使宗教不断失去哲学和体系，反而宗教更可能成为任人取舍的工具，大众的迷信也更容易被蛊惑煽动，因而走向极端，给社会带来不稳定。

王力雄:僧团领袖的逆向淘汰

而今日中国的宗教政策造成僧侣堕落，却是佛教最致命的危险。