图为台湾大块文化于3月新版王力雄西藏问题著作《天葬：西藏的命运》。
翁仕杰:揭示西藏问题的真相与吊诡
早 在11年前，王力雄的《天葬》出版时，就造成轰动，被誉为“汉人所写关于西藏问题著作中最客观公平的一本书”。人们讶异这位和西藏没有任何血缘地缘关系的 内地作家，在中共僵化意识型态的紧箍咒下，竟然毫无忌惮地把北京最敏感的西藏问题，放在追求事实的手术台上，以个人多次亲身入藏的实地观察见闻及党内文件 和历史数据的佐证，大胆揭发汉藏双方在处理西藏问题中的缺失，敏锐地提出了异于官式宣传的个人批判与关怀，的确引人侧目，值得推荐。
在本 书初版序言中，王力雄指出当今西藏的信息几乎被北京和达兰萨拉两部相互对立的政治宣传机器所垄断，令人无法轻易相信他们各自所说即是西藏的真相。这并非意 指双方故意以偏概全的刻意说谎，他说二者有关西藏的谎言往往都出于真诚。因为中共在西藏投下那么多的金钱和物资，建设那么多工程，为了统治西藏所付出的人 力物力代价不可谓小，说它摧毁西藏，中共当局是无法接受的。同样的，达赖喇嘛对中共的种种压迫藏人的指责，纵然在数字和事实上有时不免失真，其基本立场的 真诚是无可怀疑的。对王力雄而言，问题出在今天的西藏本身就是一个巨大的矛盾：民族同国家、教权对政权、神圣混世俗、传统并现代、境内通境外等等，几乎在 每个面向上，都呈现藏汉文化冲突的本质与历史发展时程的错位，是他认为的“当今人类社会共同面临的问题集中反映，是一个合并了各种矛盾的典型病灶”。
王 力雄在书中解释今天西藏的悲惨处境，总归而言，是由于中国接受西方现代国家主权观念的必然后果。中国为了确保对西藏的主权宣称，唯一方法就是把和中国文化 体质完全不同的西藏纳入汉政权的直接统治，不管西藏过去从未被中国实质统治过。他坦承中共对西藏的统治是不成功的，因为一体适用的汉化政策从未尊重过西藏 民族的独特性，也未被藏人真心接受过，反而强化了政敌达赖喇嘛的影响力，激化了西藏民族主义的兴起和汉人政权的仇望对立。他悲观地以为西藏问题在这些矛盾 的结构下，几乎是无解的，而那无解又是一种宿命的必然。就如他自己说的：“我给这本书取名《天葬》，就是取自这一种意象──西藏在被撕裂，西藏正在死亡。 ”
此时再版《天葬》，固然是因应去年拉萨3月起义以来延烧到今年达赖喇嘛流亡50周年的西藏热需求，但作者在此次再版中加了不少的新注解，表明了他改变了本书初版的某些看法。特 别在这10年来，他更能站在西藏人的立场看中共统治西藏所造成的问题，更能以人权的高度衡量主权的价值，也因此对西藏问题的真相有了认知转移，不再那么完 全中国本位。而能从人类的普遍处境反思西藏问题，是不是也预示了从本质和结构角度而言，几乎无解的西藏问题，不再那么难解了？这是我们需要在藏人流亡50年的当下再度阅读《天葬》再版的理由，并且期待经由更多对真相的探索，理的逻辑可以说服力的逻辑，可以尊重藏人的意愿，西藏问题能够早日得到新生的出路。
(20090329)
【翁 仕杰：前台湾西藏交流基金会副秘书长。台台湾大学社会学研究所硕士毕业后，进入美国威斯康辛大学麦迪逊校区佛学研究所博士班，专攻西藏佛学八年，公余译著 佛教典籍，并在大学佛研所教授佛教与宗教社会学课程。著有《台湾民变的转型》一书，译有《绽放心中的莲花》、《四圣谛》、《喜乐泉源》、《克毒孔雀》、 《穿越生死》等书。】
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