先是在中国西藏信息中心上，看见一篇<驳唯色之流所谓“中国军警殴打藏人”等信口雌黄之谬论>（http://info.tibet.cn/news/ping/200905/t20090507_474532.htm），发表于5月7日。
还是在中国西藏信息中心上，看见一篇<唯色，看你如何自圆其说>（http://info.tibet.cn/news/ping/200905/t20090508_475034.htm），发表于5月8日。
又在爱西藏论坛上，看见，呵呵，这里就多的去了，数一数，竟然有五篇文章，每篇差不多洋洋千言吧，一个人的马甲还是？如是号召：“据我所知，唯色乃不安分、很会哗众取宠之流。到底唯色其人如何？且看各家分解。抛出‘砖头’，想砸她，也想‘引玉’。”（http://bbs.tibet.cn/viewthread.php?tid=13234）， 于是，来了这些砖头——<唯色没有良心——华发>、<唯色是个什么样的人——高山>、<唯色是条死心塌地的走狗——孰可 忍>、<唯色为名之伎俩——湖柳燕>、<唯色之流很无知——华发>，全都发表于5月7日和8日。
哈哈~~多谢你们如此火力密集地“砸”我！接下来，还有什么？？？
转其中两块砖头：
唯色是条死心塌地的走狗——孰可忍
纵观达赖集团半个世纪的分裂活动，有时猖狂，有时沉寂，究其原因，不难看出，达赖集团的分裂活动总是与支持他们的西方反华势力的利益和需要息息相关。西 方反华势力的战略意图就是“西化”“分化”社会主义中国。达赖集团分裂活动的根本目的则是在西藏恢复现代社会早已不存在的政教合一封建农奴制度。西方反华 势力以西藏为突破口，把达赖集团从事的分裂活动作为他们棋盘中的一个棋子，进行支持和怂恿；达赖集团甘作棋子、愿当工具，只要是分裂祖国的勾当，西方反华 势力指到哪他们就打到哪，工具的作用、走狗的本性总是表现那么的淋漓尽致。
在以达赖为首的分裂祖国集团中，有一个叫维色的中年女人， 是一个极端的典型的扭曲的狂热的民族分裂主义分子。达赖分裂集团中的绝大部分人都知道她，是因为她极力追随达赖集团和西方反华势力，不遗余力地进行反华叫 嚣活动，也不遗余力地向前冲，争当车前卒。西方反华势力也知道她，知道她极端仇视社会主义中国，与民运分子王力雄同流合污，狼狈为奸，只要经济上能得到资 助，就能是他们指挥棒下的一条反华忠实走狗。西藏更有许多人都知道她，是因为她从没有说过西藏人民半句好话，以胡说八道、甘当走狗的本性完完全全地暴露无 遗。
去年3月14日，拉萨发生了震惊中外的打砸抢烧严重暴力事件，这是达赖集团一手策划制造的。事件的真象早已公布于世，也已是路人 皆知的。然而，达赖集团在极力狡辩，西方反华势力在全力推波助澜，唯色之流的走狗们为了主子那里争得一口残茶剩饭，用尽了惯用的伎俩，或混淆是非，或移花 接木，或无中生有，总之，大唱反华调，大讲藏独词，可谓坏事做绝。
前不久，国外有一名叫YouTube的视频网站，播出一段攻击拉萨 “3.14事件”中我公安人员执法的反动视频。事情的真象很快就得到了公正的报道。视频自然是达赖集团蓄意制作提供的，制作方法也自然是七拼八凑的，其目 的再也明确不过了，自然是制造热点，混淆视听，大肆操作，无中生有。作为走狗之流的唯色，不可能不去参与，不可能不去现身，更不能甘于落后他人。于是，写 文章叫骂少不了她，网络上指责也少不了她。争得一些表现，得到一份残食。走狗之本，也就如此唉。
古往今来，无论是那个国家，还是那个民族，叛徒、走狗、卖国贼，与人民为敌的，逆历史潮流而动的，都将被人民所唾弃，被历史所摒弃，终将遗臭万年。奉劝唯色之流的死心塌地走狗们，即使还能在西方反华势力那里争得一段剩饭，但剩饭只会越来越少的。
中华民族的伟大复兴，已是任何势不可挡。国际反华空间不断受到压缩，走狗们的嗟来之食日子怕是长久不了太多。唯色之流的走狗们也只有走向自己掘好的坟墓。
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唯色，看你如何自圆其说
发布时间：2009-05-08 13:54:00 来源：中国西藏信息中心 作者：湖柳燕
在今年3月22日，就在胡锦涛主席即将赴欧洲参加20国峰会之机，在拉萨3.14暴力事件发生一周年之际，境外的“西藏流亡政府”发布了一段7分多钟的 视频，声称这是拉萨3.14事件中武警“殴打示威藏人”的画面。经过技术专家鉴定，这段视频又是达赖集团进行剪接、拼凑、张冠李戴、移花接木的“杰作”， 无非是想继续蒙骗国际舆论，掩盖去年拉萨3.14事件真相。根本不值一驳。达赖集团选择在这一时间点上公布这一视频，其险恶用心和政治目的昭然若揭。
倒是境外媒体称之为“西藏问题专家”的唯色关于这段视频的评论和随后的言论，值得玩味和关注。
唯色在博文中分析了这段视频后说，“这个视频的制作有令人遗憾、惋惜之处”，并从女人和文学编辑的角度对视频如何达到最好的效果进行了设计和策划。
唯色说，“这些录像是冒着多大的生死风险送出藏地的！更不敢想象丹达的亲人，是如何度过失去丹达的每一天的。”
唯色在随后的博文中还说，视频公布后，“丹达家人被控制，并停发退休工资。”
上述言论如果出自一个普通人之口，也许不算什么，也不值得大惊小怪。但唯色不是“普通人”，她是“西藏问题专家”，是“自由撰稿人”，西藏是她笔下永远的话题，她是靠西藏话题“扬名”和挣饭吃的。她的言论背后隐藏的真实目的，需要我们去关注和解读。
唯色对这段视频给予了极大的关注。唯色和这段视频有怎样的联系，我不得而知。但可以肯定，唯色第一时间得知了这段视频公布的消息，第一时间观看了这段视 频，第一时间就这段视频发表言论，第一时间接受境外媒体采访。这些境外网站上都有记载。唯色在观看视频后，对视频的制作表示“遗憾和惋惜”，指出应该如何 如何制作。其中“这样才能达到最佳效果”的潜台词，是人们一猜就知道的。那么她的“最佳效果”是什么？是怎样的一种结果？她如此热衷、如此关注此事的真正 目的是什么？她知道，大家也知道！
唯色是个“博爱”、“有同情、怜悯心”的人。视频中的丹达其实是一个暴徒。去年3月14日下午，丹 达纠集数十名同伙冲击拉萨市公安局刑警支队大门，企图冲入大院进行暴力犯罪。执勤民警依法劝阻，丹达不仅不听劝阻，反而手持藏刀疯狂砍杀执勤民警和无辜群 众。在这种情况下，执勤民警依法采取果断措施将其制服。西藏地方公安部门为保护人民群众的生命财产安全，依法采取措施制止暴力犯罪，对暴徒予以惩戒和打 击，是捍卫法律的正义之举。视频中的丹达绝非现实中的丹达。人之将死，其状极惨，其形可怜。视频中的伤者经过技术处理，其特写镜头相当血腥恐怖。唯色对将 死之人表示怜悯和同情，可以理解——那怕这个人真是暴徒丹达本人。这说明唯色极有“同情、怜悯心”，是“心地善良、博爱的”。但令人奇怪的是，在去年 3.14事件中，面对暴徒的打砸抢烧制造的暴力血腥事件，面对被暴徒残害的10余条无辜生命，面对以纯服装店5名花季少女的活活被烧死……唯色既没有给予 关注，也没有表示一丝半点的同情、怜悯，更没有象今次这般频繁地在网上发声。请问唯色，他们的亲人在失去他们之后，又是如何度过失去亲人的每一日的呢？原 来唯色的“爱”也好，“同情、怜悯心”也罢，是要区分对象的，不是无原则的什么人都给予的。唯色如此“博爱”又如此“缺爱”，是民族歧视还是民族隔阂？她 知道，大家也知道。
境外“西藏流亡政府”发布的视频事件到此本该尘埃落定，告一段落。但唯色还嫌不够，还觉得不爽。其后不久，她以“ 西藏信息发布中心”、以“权威西藏问题专家”身份向境外媒体发布了一条“视频公布后，丹达家人被控制，停发退休工资”的消息。唯色的这条消息绝不是事实， 丹达的父母既没有被控制，也没有被停发退休工资，他们正在从失去亲人的悲痛中走出来。唯色为何要编造这条与事实不符的假消息，发布这条假新闻呢？其实对唯 色有点了解的网友都知道，唯色涉藏话题的“消费”市场在境外，受众是西方敌对势力和达赖集团。她明白他们需要什么，她非常了解他们的口味，她知道如何吸引 这些人的眼球，她知道什么样的新闻能抢到卖点。唯色编造如此谎言，炒作西藏话题，其背后居心何在？目的何在？唯色知道，大家也知道。
而我一直不明白的是，凡是涉及西藏的任何事情，无论大事小事，她都非常“知道”。莫非她有千里眼、顺风耳不成？这恐怕只有唯色知道。唯色关于西藏的言论到 底是客观的尊重事实的言论，还是精心编造的肆意妄言？她知道，大家也知道。至少在这次视频事件前后，唯色的言论难以自圆其说。