图为喇嘛久美遭致监禁、酷刑之后在医院治疗的情形
。当时他在13号病床上，长达6天昏迷不醒。
美联社：藏匿中的西藏僧人诉说遭受的审讯与虐待
文/美联社记者CHRISTOPHER BODEEN（北京） 日期：2008-9-14
西藏僧人久美说，当时他刚刚补好一双鞋子，突然从一辆白色的面包车上，跳下来几个便衣把他拖进车。
为了阻止他向一个路过的尼姑求救，他们用一条麻袋将他的头罩住，然后把他关在当地的武警招待所。
久美说，后来便是长达两个月的审讯和虐待。（官方）怀疑他在今年春天的西藏事件中起了作用。
他在接受美联社的电话采访中，就事件发生后，（政府）针对暴乱和抗议持续镇压6个月，提供了难得的亲身经历。
电话联系到的中国当局称他们没有关于久美案件的资料。这使得久美的言论无法得到证实。
但是他故事中的基本事实，可以从先前遭到拘捕的僧人和尼姑的证词中得到印证，这些证词曾被可信的海外人权组织广为报道。
虽然北京方面承认在抗议发生后有数目不详的人遭到拘捕，但是没有给出他们遭受何种待遇的任何细节。
记录久美遭受折磨的一段视频，已经贴在Youtube.com网站上。
这位42岁的僧人，和很多西藏人一样只用单名，表示他没有参与时有发生的抗议活动，以及3月14日在西藏首都拉萨发生的暴动。
很多西藏人认为他们是中国之外的一个独立的民族，而他们所处的地区在1951年被共产党军队占领，他们长久以来对中国的统治心怀愤怒。
久美怀疑自己是因为接受国外媒体和海外人权组织的采访而被当局盯上的，这是指控他“非法提供情报”的明显证据。
久美说，他于3月21日遭到拘捕，并在甘肃省夏河县的武警招待所被讯问了两天，就在他居住的拉卜楞寺附近。后来，他和其他一些人被送往临近的临夏县的一所监狱，他说那里的条件极端恶劣。
从拉卜楞附近的一个他称为“安全的地方”，久美在电话中告诉美联社，“他们想知道我是不是这次抗议的领导，以及我与达赖喇嘛有什么样的联系。”
“他们绑住我的手，把我吊起来并用拳头劈头盖脸地痛打我，”他说。其他藏人囚犯也受到类似待遇，并且不允许家人给他们送来食物和保暖的衣物。
久美说，他曾两次入院治疗。第二次，他在床上昏迷了6天，并明显由于内伤而处在死亡的边缘，之后他被交给他的家人。他说，家人将他转到另一所医院，经过20多天的治疗和休养才恢复过来。
他还说，由于他的案子尚未了结，他的释放属于“保外就医（1）”。
久美说，在5月底身体恢复后，他回到了拉卜楞寺。他是拉卜楞寺六大扎仓（学院）之一的密宗上续部院的僧人。
他说，愤怒的僧人们告诉他，军警查抄了他们的住所，有188人由于被怀疑参与了3月的抗议而被拘捕。被捕的僧人除了9人之外在第二天获释。其他一些承认参加抗议的人在几周后获释。
“僧人们非常气愤。他们在半夜里被从床上拉出来，他们住所遭到搜查，财产被盗窃，而（政府）对如此作为的原因从未给与任何解释，”久美说。还有5名拉卜楞寺的僧人因为抗议至今仍被拘禁，另有20人藏匿在外，他说。
久美说，（政府）在拉卜楞寺开展了政治洗脑运动，僧人们被强制参加为期两周的“爱国主义教育”。在那里，他们被要求与达赖喇嘛以及他的追随者划清界限，中国指控这些人煽动了今年春天的抗议活动。达赖喇嘛否认了这些指控并批评了暴力行为。
通过电话联系上的一位姓刘（音译）的夏河警察，称他不知道久美的案件。共产党的拉卜楞寺管委会和临夏看守所的官员也都声称不知道这起案件并拒绝透露自己的姓名，中国当局通常不允许向媒体透露消息。
久美说，这个星期的早些时候，几名安全人员“造访”他家之前，他一直待在拉卜楞寺。他说他会一直开口讲话，直到再次被拘捕。
“我不怕被抓进去，”他说。“我不后悔。我没有做任何有罪的事情。”
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久美的证言（藏文）网址：http://www.youtube.com/watch?vGZLIKmInP24
注1：原报道是“因医疗原因的有条件释放”，可译为“保外就医”，但要说明的是，喇嘛久美的获释条件是“取保候审”。
喇嘛久美离开医院，回到寺院僧舍后，许多僧人和百姓都来向他敬献哈达。
今年7月时的喇嘛久美，身体正在恢复。
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